Intorno alla Rivoluzione Industriale

London 2012 Opening Ceremony Pandemonium Industrial Revolution Section

La Rivoluzione Industriale Inglese (BBC 1° parte)

La Rivoluzione Industriale Inglese (BBC 2° parte)

La Rivoluzione Industriale Inglese (BBC 3° parte)

Le "rivoluzioni" dell'evoluzione umana

Rivoluzione: processo irreversibile (cfr. La favola del cavallo morto di D. Landes)

Nella storia dell'umanità:

- l'umanità è NOMADE
Prima rivoluzione agricola (9000-8000 a.C.)
- l'umanità è CONTADINA e ARTIGIANA
- le risorse sono naturali (terra, pietra, legno, osso, fibre naturali,...)
Rivoluzione industriale (sec. XVIII-XIX)
- l'umanità è TECNICA
- le risorse sono prodotti dell'industria (metalli, materiali sintetici, petrolio, ...)
Rivoluzione ??? (sec.XXI ...)
- l'umanità è ???
- le risorse sono immateriali e relative alla conoscenza

il nomade è colui che sa cercare e trovare
l'artigiano è colui che sa fare
il tecnico è colui che sa far fare

Approfondimenti:
1. Le rivoluzioni dell'agricoltura
2. Le rivoluzioni della scienza

Le domande per l'esame orale

Chi avrà conseguito una valutazione positiva sul proprio Blog, per completare l'esame nelle sessioni ufficiali, dove è necessaria la prenotazione, dovrà rispondere sinteticamente a una delle seguenti domande:

1.     Che cosa è la scienza

2.     Chi fu Edward B. Tylor?

3.     Chi fu Aby Warburg?

4.     Che cosa è il bricolage?

5.     Che cosa è l’antropologia?

6.     Che cosa è una cosa?

7.     Di cosa parla il saggio L’opera d’arte nell’epoca della sua riproducibilità tecnica?

8.     Mi parli delle esposizioni universali

9.     Che cosa è un mito?

10.Mi parli delle rivoluzioni sociali e del ruolo della tecnica

11.Descrivere l’Atlas Mnemosyne

12.Chi fu José Ortega y Gasset?

13.Che cosa significa la tecnica del azar?

14.Che cosa è un rito?

15.Che cosa è un museo?

16.Che cosa sono state le Wunderkammer?

17.Chi è Orhan Pamuk?

18.Che cosa è un documento?

19.Che cosa è un segno?

20.Come si è evoluta l’idea di enciclopedia?

21.Che cosa è una tassonomia?

22.Che cosa è una mappa concettuale?

23.Chi fu Carl Linné?

24.Chi fu Walter Benjamin?

25.Chi fu Claude Lévi-Strauss?

26.Come è organizzato il sapere nell’opera di Bartolomeo Anglico?

27.Come è organizzata la conoscenza secondo l’Encyclopédie di Diderot e d’Alembert?

28.Quando fu scritta l’Encyclopédie e perché?

29.Cosa è una macchina?

30.Cosa è uno strumento?

31.Cosa è un brevetto?

32.Cosa è un marchio di fabbrica?

33.Cosa è la scienza?

34.Come nacque il genere letterario dei “teatri”?

35.Che cosa è l’arte della memoria?

36.Chi fu Raimondo Lullo?

37.Quali testi della letteratura antica trattano della cultura materiale?

38.Quali sono le “cose” trattate dalla Divina Commedia?

39.Come il Web ha rivoluzionato il sapere?

40.Chi fu Ephraim Chambers? E Francesco Griselini?

41.Il calcolatore nella storia della tecnica

42.Chi fu Charles Babbage?

43.Il ruolo dei musei scientifici

44.Dall’astrologia all’astronomia

45.Misurare il futuro

46.Che cosa è un modello?

47.Spiegare la differenza tra machina e ingenium

48.Che cosa fu il deus ex machina?

49.Tracciare una storia della parola “macchina”

50.Spiegare le varianti linguistiche sul tema della “cosa”

51.Chi fu Roland Barthes?

52.Chi fu Georges Perec? Per cosa lo ricordiamo?

53.Quali sono i Miti d’oggi per Roland Barthes?

54.Parlare delle mitologie contemporanee e delle “cose” a loro associate

55.Che cosa sono gli “emblemi” nella cultura barocca?

56.Chi fu Andrea Alciato?

57.Parlare della pubblicità e del suo rapporto con le “cose”

58.Le cose nella mitologia greca

59.Chi è Jonathan Gottschall e che cosa ha scritto?

60.Italo Calvino e il suo rapporto con le “cose”

61.Spiegate la differenza tra macchina e utensile

62.La macchina in Karl Marx

63.Che cosa è un giocattolo ?

64.Parlare della materialità della memoria

65.La pubblicità e il consumismo

66.La rivoluzione agricola del neolitico

67.La rivoluzione industriale

68.La rivoluzione digitale (è corretto parlarne ora)?

69.Che cosa è un medium?

70.Cosa è un feticcio?

71.Cosa è una protesi?

72.Come si può definire l’artificiale?

73.Spiegare le differenze tra arte e tecnica (ieri e oggi)

74.Che cosa è l’aura per Walter Benjamin?

75.Mi dia una definizione di “cultura”

76.Il potere delle immagini

77.I materiali sintetici

78.IL vetro nella storia

79.La mappa concettuale

80.Il museo: significato e storia

81.La chimica nella storia delle cose

82.Dal mondo del pressappoco all’universo della precisione

83.La globalizzazione

84.Ngram Viewer: che cosa è

85.Bronislaw Malinowski

86.James Frazer e il Ramo d’oro

87.La normativa tecnica

88.I database della tecnologia

89.Che cosa è un francobollo e perché ci interessa

90.La misura delle cose

91.La mitologia del “fare”

92.Le collezioni etnografiche e i musei della cultura materiali

    93. Inoltre potrà essere richiesto di parlare di una delle ministorie delle cose

... e ora una lettura interessante. 

 

La storia dell'uomo attraverso la tecnica

Il filosofo José Ortega y Gasset alla metà del XX secolo in un suo saggio intitolato Meditaciòn de la técnica (1939) ha suddiviso l'evoluzione della specie umana in tre periodi:

La técnica del azar

La técnica del artesano

La técnica del técnico

La transizione dal primo al secondo periodo è chiamata "prima rivoluzione agricola" quando l'umanità (circa 8000 anni a.C.) da nomade diventa stanziale, fonda i villaggi, le leggi, l'agricoltura. Si investe in materie prime.

La transizione dal secondo al terzo periodo è causata dalla cosiddetta "prima rivoluzione industriale" quando la produzione di beni materiali è gestita da sistemi governati da tecnici e con la presenza di imprenditori che investono in sistemi di produzione.

Dall'artigianato all'industria

Nella técnica del azar protagonista è chi sa cercare
Le cose trovate

Nella técnica del artesano protagonista è chi sa fare
Le cose fatte

Nella técnica del técnico protagonista è chi sa far fare
Le cose acquistate

La storia dell'umanità

José Ortega y Gasset nel suo saggio Que es la técnica (1933) identifica tre epoche fondamentali nello sviluppo della specie umana, in funzione del ruolo avuto dalla tecnica:

1) la técnica del azar: tipica di una società di nomadi e di cacciatori

2) la tecnica del artesano: caratteristica della società agricola, allevatrice e artigiana

3) la técnica del técnico: che si identifica nella società industriale

Il passaggio dalla prima alla seconda avvenne con la prima rivoluzione agricola circa 8000 anni prima dell'era cristiana, mentre quello dalla seconda alla terza è causato dalla cosiddetta rivoluzione industriale che si iniziò in Inghilterra alla metà del XVIII secolo.

Man and technology

The condition of man in the age of technology is the central theme of the book Die Antiquiertheit des Menschen by Guenther Anders. A review of the book can be found at the address http://www.recensionifilosofiche.it/crono/2003-11/anders.htm.

Guenther Anders, L'uomo è antiquato. vol.1 Considerazioni sull'anima nell'epoca della seconda rivoluzione industriale, vol.2 Sulla distruzione della vita nell'epoca della terza rivoluzione industriale, Torino : Bollati Boringhieri, 2007.

Other interesting books about the matter are:

Richard Sennett, The Craftsman, New Haven: Yale University Press, 2008; London: Allen Lane/Penguin Press, 2008; Berlin: Berlin Verlag, 2008; L'uomo artigiano, Milan: Feltrinelli, 2008; Paris: Albin Michel, 2009; Barcelona: Anagrama, 2009.
(a comment by Paolo Sorbi)
(an interview with the Author)

Carlo M. Cipolla, Uomini tecniche economie, Milano : Feltrinelli, 1978

Lezione n.27 - Una mappa concettuale

La mappa concettuale è un grafo formato da nodi interconnessi. I nodi rappresentano i concetti cardine mentre i rami di connessione ne rappresentano le relazioni:

1) lavoro --> utensile: ergonomia

2) lavoro --> macchina: macchinismo

3) lavoro --> cosa: produzione

4) utensile --> macchina: rivoluzione industriale

5) utensile --> cosa: artigianato

6) macchina --> cosa: industria

Gli ingredienti della rivoluzione industriale (i prodotti "off the shelf"):

• tecnico
• imprenditore
• operaio
• scuole tecniche
• investimenti
• macchine
• normativa

Gli ingredienti dell'artigianato (i prodotti "tailor made"):

• artigiano
• utensile
• risorse materiali

Dall'analogico al digitale

Il mondo antico (fino alla rivoluzione scientifica) viaggia con la geometria, che si fonda sui Principia di Euclide. Tutto gravita intorno alla similitudine e il modello è modello in scala. Fino a quando Galilei evidenzia il fatto che la natura non è lineare e lo presenta con l'apologo dell'osso del gigante, presentato in Discorsi e dimostrazioni matematiche (1638).

La scienza, le scienze

Il sapere scientifico moderno nasce nel 16° secolo con Galileo Galilei che inizia la rivoluzione scientifica che avrà nel Seicento il suo acme nella figura di Isaac Newton.

La scienza è un sistema di conoscenze organizzate che forniscono modelli condivisibili e riproducibili in grado di rispondere a domande intorno a fenomeni naturali.

Si ricordi che "A è modello della realtà B per un osservatore C se C ponendo domande ad A ottiene risposte relative a B".

Un elenco di scienze

Esami in Virtual Classroom

Il giorno 5 maggio a partire dalle 14:00 si terranno gli esami che erano previsti per la sessione di marzo scorso. Gli esami si terranno esclusivamente in forma orale e le domande verteranno sui "protagonisti" e sui "concetti chiave" della storia delle cose. E' pure prevista una domanda sul blog personale nel caso sia stato realizzato secondo le istruzioni fornite a lezione. In ogni caso la materia è stata sempre presentata su questo blog: il testo di riferimento è Maurizio Vitta, Le voci delle cose.

I "protagonisti": Francesco Bacone, Jean Baudrillard, Walter Benjamin, Michel Foucault, Ernest Gombrich, Claude Levi-Strauss, Carlo Linneo, William Morris, Bruno Munari, José Ortega y Gasset, Joseph Paxton, Georges Perec, John Ruskin, Joseph Schumpeter, Leonardo Sinisgalli,Adam Smith, Fiedrich Winslow Taylor Edward Burnett Tylor, Aby Warburg.

I "concetti chiave": Ambiente / Ambient; Arte / Art; Artefatto  / Artifact; Artificiale / Artificial; Artigianato / Craft; Brevetto / Patent; Bricolage / Bricolage; Catalogo / Catalogue; Civiltà / Civilization; Comunicazione / Communication; Consumo Consume; Cosa / Thing; Cultura / Culture; Design / Design; Documento  / Document; Emblemi / Emblems; Esposizione / Exhibition; Fare / to make; Feticcio / Fetish; Industria / Industry; Innovazione / Innovation; Macchina / Engine; Memoria / Memory; Merce /  Goods, Commodity; Misura / Measure; Mito / Myth; Moda / Fashion; Museo / Museum; Narrazione / Storytelling; Norma / Standard; Oggetto / Object; Poesia / Lyrics; Progetto / Project, Design; Protesi / Prosthesis; Pubblicità / Advertisement; Rivoluzione / Revolution; Scatola / Box; Segno / Sign; Spazzatura / Garbage; Standard / Standard; Storia / History; Strumento / Instrument; Tassonomia / Taxonomy; Tecnica / Technology; Utensile / Tool.

I temi della storia delle cose

ARTE

ARTIGIANO

AUTOMA

BREVETTO

BRICOLAGE

COSA

DESIGN

DOCUMENTO

EMBLEMI

ESPOSIZIONI

FUTURO

GIOCO

INGEGNERIA

INNOVAZIONI

LEZIONI AMERICANE

LIBRI

MACCHINA

MEMORIA

MISURA

MITO

MODELLO

ODISSEA

OROLOGIO

RACCONTO

RIVOLUZIONE

SCIENZA

STORIA

STRUMENTO

TASSONOMIA

TECNICO

prossimamente... le spiegazioni di sintesi a lezione

Per superare l'esame è necessario avere completato il blog e avere sostenuto la prova scritta (14 gennaio 2016) che consiste in un breve elaborato su uno dei temi sopra elencati che verranno assegnati casualmente.

Gli argomenti sono stati trattati a lezione e sono presenti sul blog <storiadellecose.blogspot.it>.

Per coloro che non saranno presenti il 14 gennaio la prova scritta dovrà essere sostenuta nelle date degli appelli. Chi invece non ha preparato il blog dovrà sostenere l'esame tradizionale consistente in una prova scritta e dovrà portare all'esame i seguenti testi:

Richard Sennett, L'uomo artigiano, Milano : Feltrinelli

Vittorio Marchis, Storie di cose semplici, Milano Springer, 

L'orologio: una cosa, uno strumento e un simbolo

La storia della misura del tempo si inizia con l'osservazione del ciclo del sole, della luna e delle stelle.

Ombre, gnomoni e meridiane

Clessidre e vasi comunicanti

Svegliarini monastici e orologi da torre

L'orologio a pendolo (Galilei e Huygens)

L'orologio a molla

L'orologio ornamentale e gli androidi (Droz, Vaucanson, Berthoud)

L'orologio astronomico (Harrison)

L'orologio elettrico

L'orologio elettronico e il clock del computer

L'orologio atomico

L'orologio è il protagonista della Rivoluzione industriale

La macchina nel Capitale di Carlo Marx

 Nel Libro I del Capitale, al capitolo 13 si legge:

Ogni macchinario sviluppato consiste di tre parti sostanzialmente differenti, macchina motrice, meccanismo di trasmissione, e infine macchina utensile o macchina operatrice. La macchina motrice opera come forza motrice di tutto il meccanismo. Essa o genera la propria forza motrice, come la macchina a vapore, la macchina ad aria calda, la macchina elettromagnetica, ecc., oppure riceve l’impulso da una forza naturale esterna, già esistente, come la ruota ad acqua dalla caduta d’acqua, l’ala d’un mulino a vento dal vento, ecc. Il meccanismo di trasmissione composto di volanti, alberi di trasmissione, ruote dentate, pulegge, assi, corde, cinghie, congegni e apparecchi di ogni genere, regola il movimento, ne cambia, quand’è necessario, la forma, per esempio, da perpendicolare in circolare, lo distribuisce e lo trasmette alle macchine utensili. Queste due parti del meccanismo esistono solo allo scopo di comunicare alla macchina utensile il moto per il quale essa afferra e trasforma come richiesto l’oggetto del lavoro. Da questa parte del macchinario, dalla macchina utensile, prende le mosse la rivoluzione industriale del secolo XVIII; ed essa costituisce ancora sempre di nuovo il punto di partenza tutte le volte che una industria artigianale o manifatturiera trapassa in industria meccanica.

Alla ricerca delle persistenze...

La scienza, nel creare i modelli e le rappresentazioni dei fenomeni è da sempre alla ricerca degli elementi persistenti e ricorsivi, ai quali lega la sempre profonda esigenza della previsione del futuro. Ne sono prova le costanti universali (accelerazione di gravità, numero di Avogadro, costante di Planck, ecc.), Se nel mondo antico si è pensato a un modello lineare del mondo, basato sul paradigma della similitudine (cfr. Euclide) con la rivoluzione scientifica si incomincia a scorgere le non linearità dei fenomeni, ma anche in questo caso se ne cercano le ricorrenze persistenti. Anche nella rappresentazione artistica (a fondamento delle scienze cognitive) esistono tensioni essenziali in tale senso e l'Atlas Mnemosyne di Aby Warburg ne è l'archetipo.

In questo senso  elementi visivi e geometrici (ma anche oggetti) possono trasformarsi in veicoli concettuali. E' quanto presentato nella tesi di laurea di Valeria Bertaccini, Il paradigma epistemologico di Aby Warburg (si veda il testo sul portale della didattica).

I pilastri dell'antropologia

James Frazer

Il Ramo d'Oro (1915)


Franz Boas

Handbook of the American Indian Languages (1911)

Franz Boas, Primitive Art, and the Anthropology of Art

Bronisław Malinowski

Argonauts of the Western Pacific (1922)

Il mito in Malinowski

La rivoluzione etnografica e il funzionalismo di Bronislaw

Malinowski

Claude Lévi-Strauss

La Pensée Sauvage (1962)

Chapitre I - La science du concret - Le bricolage

Tristes Tropiques

Claude Lévi-Strauss: uno sguardo da vicino. Colloquio con Mariano Pavaniello

Storia di parole: moda / moderno

Moda

La moda è un prodotto del consumismo a sua volta indotto dalla rivoluzione industriale, dove la produzione di beni di massa impone che le merci vengano rapidamente "consumate" ben prima della loro naturale usura e conseguente perdita della funzione.

Moderno

Sembra che il termine modernus per la prima volta sia stato usato in un libro di conti della costruzione di una cattedrale gotica per indicare il nuovo modus aedificandi.

Appelli di Giugno

01PIPMN     Storia delle cose. Anatomia e antropologia degli oggetti     
26/06/2020    08:00-10:30    Esami orali AULA VIRTUALE 

Gli esami si terranno esclusivamente in forma orale e le domande verteranno sui "protagonisti" e sui "concetti chiave" della storia delle cose. E' pure prevista una domanda sul blog personale nel caso sia stato realizzato secondo le istruzioni fornite a lezione. In ogni caso la materia è stata sempre presentata su questo blog: il testo di riferimento è Maurizio Vitta, Le voci delle cose.

I "protagonisti": Francesco Bacone, Jean Baudrillard, Walter Benjamin, Michel Foucault, Ernest Gombrich, Claude Levi-Strauss, Carlo Linneo, William Morris, Bruno Munari, José Ortega y Gasset, Joseph Paxton, Georges Perec, John Ruskin, Joseph Schumpeter, Leonardo Sinisgalli,Adam Smith, Fiedrich Winslow Taylor Edward Burnett Tylor, Aby Warburg.

I "concetti chiave": Ambiente / Ambient; Arte / Art; Artefatto  / Artifact; Artificiale / Artificial; Artigianato / Craft; Brevetto / Patent; Bricolage / Bricolage; Catalogo / Catalogue; Civiltà / Civilization; Comunicazione / Communication; Consumo Consume; Cosa / Thing; Cultura / Culture; Design / Design; Documento  / Document; Emblemi / Emblems; Esposizione / Exhibition; Fare / to make; Feticcio / Fetish; Industria / Industry; Innovazione / Innovation; Macchina / Engine; Memoria / Memory; Merce /  Goods, Commodity; Misura / Measure; Mito / Myth; Moda / Fashion; Museo / Museum; Narrazione / Storytelling; Norma / Standard; Oggetto / Object; Poesia / Lyrics; Progetto / Project, Design; Protesi / Prosthesis; Pubblicità / Advertisement; Rivoluzione / Revolution; Scatola / Box; Segno / Sign; Spazzatura / Garbage; Standard / Standard; Storia / History; Strumento / Instrument; Tassonomia / Taxonomy; Tecnica / Technology; Utensile / Tool.

Antropologi

 James Frazer

Il Ramo d'Oro (1915)


Franz Boas

Handbook of the American Indian Languages (1911)

Franz Boas, Primitive Art, and the Anthropology of Art

Bronisław Malinowski

Argonauts of the Western Pacific (1922)

Il mito in Malinowski

La rivoluzione etnografica e il funzionalismo di Bronislaw

Malinowski

Claude Lévi-Strauss

La Pensée Sauvage (1962)

Chapitre I - La science du concret - Le bricolage

Tristes Tropiques

Claude Lévi-Strauss: uno sguardo da vicino. Colloquio con Mariano Pavaniello

Le parole / i concetti

Ambiente / Ambient
Arte / Art
Artefatto  / Artifact
Artificiale / Artificial
Artigianato / Craft
Brevetto / Patent
Bricolage / Bricolage
Catalogo / Catalogue
Civiltà / Civilization
Comunicazione / Communication
Consumo Consume
Cosa / Thing
Cultura / Culture
Design / Design
Documento  / Document
Emblemi / Emblems
Esposizione / Exhibition
Fare / to make
Feticcio / Fetish
Industria / Industry
Innovazione / Innovation
Macchina / Engine
Memoria / Memory
Merce /  Goods, Commodity
Misura / Measure
Mito / Myth
Moda / Fashion
Museo / Museum
Narrazione / Storytelling
Norma / Standard
Oggetto / Object
Poesia / Lyrics
Progetto / Project, Design
Protesi / Prosthesis
Pubblicità / Advertisement
Rivoluzione / Revolution
Scatola / Box
Segno / Sign
Spazzatura / Garbage
Standard / Standard
Storia / History
Strumento / Instrument
Tassonomia / Taxonomy
Tecnica / Technology
Utensile / Tool

La materialità dell'informazione

All'inizio della storia l'informazione viaggia per un contatto visivo e auditivo. Con la scrittura  i messaggi sono veicolati su un supporto materiale (ostrakon, pergamena, papiro, carta, ecc.). Con la rivoluzione industriale e con l'avvento dell'elettricità sono i fili elettrici a veicolare i messaggi (telegrafo, telefono, fax,...) e in breve tempo sono le onde elettromagnetiche a trasformare nuovamente i media (radio, televisione, internet, ...). Me dietro ogni medium c'è sempre una realtà materiale pesante, ingombrante, che consuma energia.

Thurn-und-Taxis Post